(Det här är något jag skrev för att skicka till en del grundskole- och gymnasielärare som inte hade samma uppfattning som jag)

Som alla vet är mitt mål i livet att bli väldigt rik och kunna göra alla de saker jag någonsin kan tänkas drömma om. Därför läser jag en del böcker skriva av och om rika personer. Här följer ett utdrag ut boken Därför vill vi att Du ska bli rik skriven av Donald Trump och Robert Kiyosaki. Utdraget berättar om när Robert är på ett kristet sommarläger och en ung präst har kommit för att bistå den äldre. Den äldre prästen är en typisk tråkig präst, medan den yngre kommer i jeans, skjorta, cowboy boots och en gitarr över axeln.

Alla barnen på lägret sitter vid en lägereld och Robert (ca 12 år) börjar fråga om det är fult att vilja bli rik enligt bibeln. Den gamle prästen svarar snabbt att pengar är roten till all ondska och att det är lättare för en kamel att ta sig genom ett nålsöga än för en rik man att ta sig in i himmelriket.

Den unga prästen väljer att berätta liknelsen om det förvaltade pundet.

Liknelsen om det förvaltade pundet. Matteusevangeliet.
Historien berättar om en rik man som åkte på en resa och gav sina tre tjänare pengar att förvalta under tiden.

En fick fem pund, den andra två pund och den tredje fick ett pund. Den av tjänarna som fick fem pund handlade smart med sina pengar och snart hade han fördubblat beloppet till tio pund. Den av tjänarna som fick två pund lyckades också tjäna ihop två extra pund. Den av tjänarna som bara fick ett pund grävde ner det i marken.
När deras herre kom tillbaka sade han till tjänarna som hade fördubblat sina pengar, ”Bra gjort. Ni har förvaltat det lilla, nu ska ni få mer. Gå in i din herres glädje.” Så här långt in i berättelsen stannade den unge prästen till och bad oss reflektera över orden ”Gå in i din herres glädje”. Han bad oss att tänka på vad det kunde betyda.
Vi var några stycken som försökte komma på något smart svar men utan att lyckas. Till slut sade en ung tjej, ”Vår herre vill att vi ska vara rika. Vår herre är lycklig när vi är rika, när vi tar del av hans värld av rikedom.”
Den unge prästen log men sade ingenting. Istället lade han ner sin gitarr och tog upp bibeln och läste för oss vad den siste tjänaren hade sagt till sin herre: ”Herre, jag har lärt känna dig såsom en sträng man, som vill skörda, där du icke har sått, och inbärga, där du icke har utstrött; och av fruktan för dig gick jag bort och gömde mitt pund i jorden. Se här har du vad dig tillhör”
Den unge prästen tittade upp för att se om vi lyssnade och sade sedan: ”Tjänaren menade att hans herre var en sträng husbonde och därför hade han inte gjort något.”
”Du menar att han skyllde ifrån sig på sin herre?”, sade den unga flickan. Den unge prästen läste sedan upp för oss vad herren hade svarat sin tjänare,
”Du onde och late tjänare.”
”Kallades han för on och lat?” undrade någon runt lägerelden. ”För att han inte tjänade mer pengar? Du menar att han kallades lat och on för att han inte tjänade några pengar?”
Den unge prästen bara log och fortsatte läsa, ”Du visste att jag vill skörda, där jag icke har sått, och inbärga, där jag icke har utstrött? Då borde du också hava satt mina penningar i en bank, så att jag hade fått igen mitt med ränta, när jag kom hem. Tagen därför ifrån honom hans pund, och given det åt den som har de tio punden”
”Så herren belönade den som hade tjänat mest pengar?”, frågade jag.
Då sade prästen, ”Är det så du förstår det?”
”Ja, så låter det i mina öron”, sade jag. ”Det betyder att ju mer jag tjänar, desto mer ska jag får.”
”Är herren i berättelsen Gud?” frågade en liten tjej. ”Är vi tjänarna?”
” Ger herren mer till de rika än till de fattiga?” frågade någon annan.
”Om herren i berättelsen är Gud, belönar han då de rika och straffar de fattiga?” frågade en som satt bredvid mig.
Vid det här laget började den äldre prästen skaka på huvudet, orolig över var diskussionen var påväg. Den unge prästen lämnade oss att tänka på svaren själva. När elden slutligen började slockna och röken försvann ut i nattmörkret böjde han sig framåt och sade, ”Vad säger den liknelsen om folk som har pengar och folk som inte har pengar?”.
”Att de som inte har pengar är lata”, sade en pojke som satt mittemot mig. ”Eller att folk utan pengar är elaka.”
”Nej det betyder det inte”, sade någon annan. ”Det är bara för grymt. Hela världen är ju full av fattiga människor”
”Men vad betyder uttrycket Gå in i din herres glädje? Betyder inte det att man blir lycklig om man är rik?”
”Nej, det betyder det inte”, skrek något av barnen. ”Min mamma säger att rika människor är olyckliga. Att det bara är de fattiga som får komma till himlen. De säger att kärleken till pengar är av ondo.”
”Okej, okej”, sade den unge prästen för att lugna ner det tilltagande bråket. ”Låt mig avsluta läsningen”
Han lade ner gitarren åter en gång och läste sedan de avslutande orden: Ty var och en som har, åt honom skall varda givet, så att han får över nog; men den som icke har, skall tagas också det han har.
Den sista glöden försvann från elden. Ingen sade något. Både den äldre och den yngre prästen satt still utan att säga något.
”Betyder det att de rika kommer att bli rikare och de fattigare allt fattigare?”, sade en ung tjej.